2019年10月自考美学真题解析

2019年10月高等教育自学考试全国统一命题考试

美 学

(课程代码00037)

注意事项：

1.本试卷分为两部分，第一部分为选择题，第二部分为非选择题。

2.应考者必须按试题顺序在答题卡(纸)指定位置上作答，答在试卷上无效。

3.涂写部分、画图部分必须使用2B铅笔，书写部分必须使用黑色字迹签字笔。

第一部分 选择题

一、单项选择题：本大题共30小题，每小题1分，共30分。在每小题列出的备选项中只有一项是最符合题目要求的，请将其选出。

1.美学作为一门学科确立的时间是

A. 1850年B.1750年C.1650年D.1550年

2.维特根斯坦认为，“与美学相联系的、最重要的可能是所谓的审美反应”,这实际上是强调美学研究的重点是

A.审美经验B.审美关系C.审美形态D.审美现象

3.对审美趣味产生制约作用的主要因素是

A.审美需要B.审美理想C.审美情感D.审美经验

4.“兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣”。这说明

A.美是先于人而客观存在的B.美具有不依赖于人的独立性

C.美是因为人才显现出来的D.美存在于人的观念之中

5.杜夫海纳认为，审美对象是

A.完善的感性B.地烂的感性C.自然的感性D.直观的感性

6.“劳动说”主张审美起源于人类的

A.物质生产B.石器生产C.陶器生产D.精神生产

7.下列诗句体现出“崇高”特点的是

A.细雨鱼儿出，微风燕子斜B.寒波澹澹起，白岛悠悠下

C.行到水穷处，坐看云起时D.落日照大旗，马鸣风萧萧

8.认为最美的图形是球形和圆形的是

A.毕达哥拉斯学源B.柏拉图学派

C.亚里士多德学派D.智者学派

9.恩格斯认为悲剧冲突的实质是

A.好人遭受了不该遭受的厄运

B.怜悯与恐惧

C.永恒正义的冲突

D.历史的必然要求与这个要求实际上不可能实现之间的冲突

10.下列说法正确的是

A.审美形态既是一种感性的形态，又是一种逻辑分类的形式

B.审美形态的形成与社会文化无关

C.审美形态首先是一种理性存在形式

D.审美形态与审美经验无关

11.“如清风，如云，如霞，如烟，如幽林曲润”所描述的审美形态是

A.自然美B.社会美C.优美D.崇高

12.认为“感性认识的不完善就是丑”的美学家是

A.鲍姆嘉通B.维柯C.克罗齐D.温克尔曼

13.柏拉图描述审美经验的高峰状态的学说是

A.迷狂说B.模仿说C.分有说D.洞穴说

14.中国古代的“比德说”总是把自然物

A.艺术化B.科学化C.理论化D.人格化

15.关于审美经验，表述正确的是

A.纯粹的感性直观活动B.纯粹的理性直观活动

C.抽象的理性思维活动D.感性直观和本质直观的统一

16.审美主体在头脑中重新形成事物形象的心理功能是

A.接近联想B.类似联想C.再造性想象D.创造性想象

17.鲁迅说：“我以为感情正烈的时候，不宜作诗，否则锋芒太露，能将‘诗美’杀掉。”这段话说明，在审美经验中

A.想象应受情感的制约B.理智应受情感的制约

C.情感应受想象的制约D.情感应受理智的制约

18.“艺”在《说文解字》中被解释为

A.文字B.种植C.艺术D.舞蹈

19.意象的基本结构是

A.知与意B.意与象C.情与意D.言与象

20.克罗齐主张

A.艺术是情感符号B.艺术是巫术仪式

C.艺术是理念D.艺术是直觉

21.克菜夫·贝尔认为，艺术是有意味的

A.形式B.内容C.质料D.结构

22.陆机在《文赋》中说，“若夫应感之会，通塞之纪，来不可遇，去不可正，藏若景

灭，行犹响起",这是指艺术创作中的

A.表达B.灵感C.动机D.叙事

23.认为艺术是“对理念的模仿的模仿”的古希腊美学家是

A.毕达哥拉斯  B.芝诺C.柏拉图D.恩培多克勒

24.强调“天才”的艺术观是

A.表现说B.形式说C.模仿说D.游戏说

25.艺术品赖以存在的媒介属于艺术品的

A.物质实在层  B.形式符号层C.意象世界层  D.意境超验层

26.主张美育是一种趣味教育的中国近代美学家是

A.王国维B.鲁迅C.梁启超D.蔡元培

27.下列著作中属于西方美育理论经典的是

A.《拉奥孔》 B.《论教育之宗旨》C.《审美教育书简》D.《谈美书简》

28.把美育等同于艺术教育，错误在于

A.夸大了艺术在审美教育中的作用

B.肯定了艺术在审美教育中的作用

C.把美与善温为一谈

D.把美育混同于人格教育

29.美育主要是一种“化育”,即

A.说教感化    B.强制灌输C.漕移默化    D.消遣娱乐

30.荀子认为人性和文化的生成是通过

A.怡情养性     B.化性起伪C.消融渣涯D.美育群材

二、多项选择题；本大题共5小题，每小题2分，共10分。在每小题列出的备选项中至少有两项是符合题目要求的，请将其选出，错选、多选或少选均无分。

31.构成审美对象的物质因素主要有

A.色彩                        B.线条

C.形体D.音响

E.比例

2.下列美学家中，属于自然主义的有

A.桑塔亚那B.托马斯·门罗

C.柏格森D.克罗齐

E.叔本华

33.下列关于艺术想象力的说法正确的有

A.能够唤醒和引发丰富的形象B.能够融合与整合形象

C.不同于日常的逻辑思维能力D.主要靠概念来判断

E.是一种理性推理能力

34.正确理解美育的内涵，要遵循的原则有

A.共时性与历时性相统一的原则B.手段与效果相一致的原则

C.直接效果与间接效果兼顾的原则D.形象性原则

E、独特性原则

35.下列关于柏拉图美育思想的正确表述有

A.美育可以陶冶心灵B.美育应该寓教于乐

C.艺术的影响有正面的也有负面的D.强调宽松教育、趣味教育

E.要重视音乐教育

第二部分非选择题

三、简答题：本大题共6小题，每小题6分，共36分。

36.简述美学成为一门独立学科的标志。

37.简述划分审美形态的基本标准。

38.简述康德的崇高理论。

39.简述艺术品的开放性。

40.简述艺术的功能。

41.简述美育的主要特点。

四、论述题：本题10分。

42.试论想象力在审美经验的构成阶段所起的作用。

五、分析说明题：本题14分。

43.  唐代书法家孙过庭在论书法时指出：“至若数画并布，其形各异；众点齐列，为体互乖，一点成一字之规，一字乃终篇之准，违而不犯，和而不同；留不常迟，遣不恒疾；带燥方润，将浓逐枯；泯规矩与方圆，遁钩绳之面直；乍显乍晦，若行若藏；穷变态于豪端，合情调于纸上。”

结合这段话，分析审美对象“多样统一”的形式规律。

2019年10月高等教育自学考试全国统一命题考试

美学试题答案及评分参考

(课程代码  00037)

一、单项选择题：本大题共30小题，每小题1分，共30分。

1. B2. A3.B4. C5.B

6.A7.D8. A9.D10.A

11.C12. A13. A14. D15. D

16.C17.D18.B19. B20.D

21.A22.B23.C24.A25.A

26.C27.C28.A29.C30.B

二、多项选择题：本大题共5小题，每小题2分，共10分。

31.ABCD32.AB33. ABC34. BCE   35. ACE

三、简答题：本大题共6小题，每小题6分，共36分。

36.(1)有专门的、系统的美学著作问世。德国哲学家鲍姆嘉通1750年出版了《美学》

一书，他也被称为“美学之父”:(3分)

(2)形成了独立的、区别于其他学科的研究对象和范围。(3分)

37.(1)广泛性或普适性，即适用于各种艺术体裁和现实生活中的审美现象；(2分)

(2)统摄性，即集杂多于统一；(2分)

(3)历史性，即审美形态应该是民族审美文化的积淀，并且具有长久而持续的影响，

(2分)

38. (1)崇高在形式上是无限的和没有秩序的；(2分)

(2)崇高分为两种类型：“数学”的崇高，“力学”的崇高：(2分)

(3)崇高首先引起人们生命力阻碍的感觉，接着是更强烈的生命力的爆发。(2分)

39.(1)艺术品是向艺术家开放的，这样，艺术家创造的意象世界才能物态化，物化为艺术品：(3分)

(2)艺术品也是向接受者开放的，只有通过接受和欣赏，艺术品潜在的审美特征才可能转化为现实的审美价值。(3分)

40.(1)艺术具有审美、娱乐消遣、认识、道德教育、宗教感化、思想启迪、政治宣传、心理平衡、社会干预、文化交流、商业广告等多种方面：(4分，答出其中6项即可）

(2)审美是艺术的核心功能。(2分)

41.(1)诉诸感性。美育通过丰富的形象，以情感为中介，打动人的心灵，提升人的精神境界：(2分)

(2)潜移默化。美育对于性情的陶冶不是一朝一夕的，而是逐渐沁入人的心灵，使人在不知不觉中受到影响；(2分）

(3)能动性。美育不是强制性的，而是积极发挥人的能动性。(2分）

四、论述题：本题10分。

42.(1)先验想象力能够打破主体与客体的浑然一体状态，从而形成审美活动所需要的审美距离：

(2)经验想象力能够在先验想象力的基础上，通过改造主体在呈现阶段所获得的原初经验材料，形成关于审美对象的格式塔。

【评分参考】(1)(2)要点各3分，论述充分，酌情加1-4分，共10分。

五、分析说明题：本题14分。

43.(1)所谓多样，是指审美对象的整体中所包含的各要素在形式上的区别与差异；

(2)所谓统一，是指审美对象各部分在整体中彼此关联、呼应、村托、映照的内在关系；

(3)“多样统一”就是寓多于一，在丰富多彩中保持着内在的一致性。

【评分参考】(1)(2)(3)要点各3分，结合作品分析深入，酌情加1-5分，共14分。